革新西里社区人物

省苏维埃土地部长范乐春，永定人，清光绪二十九年(1903年)八月生于金砂古木督村的贫农家庭。12岁时父母去世，她带着弟弟给地主当婢女。16岁结婚后患天花病，导致麻脸和左眼失明，曾想轻生，只因不忍年幼的弟弟无人照顾，才顽强地生活下来。1927年8月，张鼎丞在金砂建立中国共产党组织后，她积极参加张领导的

华侨女英烈陈康容，又名陈月容、陈容，永定岐岭人，1915年生于缅甸。父陈锡梅，早年留学日本，参加孙中山领导的同盟会，后在缅甸曼德勒开设照相馆。康容15岁随父回永定探亲，后考入集美中学、厦门大学。1934年，到缅甸仰光华侨女子初级中学任教。该校是爱国华侨捐资创办的，校长思想开明。康容在校里满腔热情地向

陈培元（1915—1997），福建省永定县上洋村人。13岁便离开家乡，先后在广东兴宁县、广州读书。 民国22年（1933）1月，由同乡易仰文和邹镜湖带到广西南宁，在兴宁路邹镜湖开办的民兴（文海楼）百货文具店做店员。由于勤奋习业，被升为业务主任、经理助理。后决定自立， 先是入股与亲友开办肥皂厂，后于1

张元寿，1913年春出生于福建省永定县培风乡田地村的一个贫苦农民家庭。他从小过着缺衣少吃的生活，年少时，仅读过几年初小。1927年春天，年刚14岁的张元寿就离家出走，到厦门谋生，当起小学徒。同年冬，他被亲戚介绍到龙岩县白土镇的一定杂货店帮工。第二年3月，他结识了邓子恢。邓子恢常介绍给张元寿一些进步刊

马发贤，1899年出生于福建省永定县仙师乡西洋坪村的一个贫苦农家。父亲马秋芳是个制烟的手艺人，由于生活贫困，生下八个儿子，卖掉六个，只剩下马发贤和最小的儿子马桂贤。他6岁那年父亲重病去世，母子三人生活无着，只好以乞讨为生。11岁时，他经人介绍拜师学泥水匠手艺。他心灵手巧，勤学苦练，掌握技艺满师后，自

赖月华，乳名煌姑妈，1905年出生于福建省永定县凤城镇西门赖屋的一个农民家庭。1923年，赖月华与当时在励勤学校任教的张鼎丞结为夫妻。丈夫接受新思想、倾向革命的言谈举止，对赖月华有着直接的影响。1927年9月，永定溪南党组织成立后，金砂各乡在溪南党支部的领导下，先后办起了平民夜校，以启发农民的觉悟。

廖亨禄，1912年生于福建省永定县一个贫苦农民家庭。童年时，父母尽一切办法省下钱来供他读书。12岁时，父亲不幸去世，廖亨禄不得不放弃读书的机会，靠给地主种地、放牛、干零活来维持家里的生活。在他幼小的心灵深处产生了反抗压迫，争取自由的革命欲望。1927年大革命失败后，各地农民纷纷举行-。1928年，1

黄绿萍(1899～1972年)，笔名李华、白羽、黄河、鲁女。永定人。民国11年(1922年)南渡缅甸仰光，在药房当文书兼任《仰光日报》记者。翌年回国，在厦门经营大南烟庄。民国15年，参加北伐。民国19年，应聘到汕头筹办《星华日报》，后返厦门任汕头《星华日报》、新加坡《星洲日报》及巴城、爪哇等地侨报驻

李觉民(1902～1970年)，原名李占先，永定人。民国11年(1922年)，考入厦门集美学校师范部。民国12年与-、刘仁静、恽代英有书信联系，在集美学校积极推销《向导》、《中国青年》、《新青年》等革命书刊，传播马列主义，被吸收为中国社会主义青年团团员。他又同罗明等进步青年一起组织福建青年协进社，创

苏节(1904～1987年)，原名豪村，又名继武，笔名洪人、鲁方，永定人。早年就学于集美高师和厦门大学。民国15年(1926年)参加北伐。民国16年12月，参加广州起义失败后，南渡新加坡，历任马来亚关丹商业学校、怡保培南学校、进德学校教员、校长和《星洲日报》主任。民国22年，参加“闽变”失败后，避居

胡资周(1905～1963年)，永定人。民国13年(1924年)毕业于永定中学，民国14年参与创办下洋公学，翌年加入中国共产党。民国17年参加永定-，-失败后-前往缅甸，继续参加当地革命。民国23年被英国殖民者当局驱逐出境。回国后，在汕头任《星华日报》社长。民国24年来厦门筹办《星光日报》。9月1日

胡炽基(1911～1989年)，永定人，出生于缅甸。民国12年(1923年)随父返乡，民国16年秋加入中国共产主义青年团，不久，担任共青团永定县委书记。民国17年6月，参加“永定-”，在战斗中不幸被捕，经营救出狱。后经罗明介绍转共青团厦门市委，协助做工人、店员中的团员、青年工作。民国18年10月，其

范元辉(1908～1986年)，又名富煌，出生于福建永定县金砂乡上金村农民家庭。民国16年(1927年)8月初中毕业后回村当小学教员。在张鼎丞引导下接受马列主义教育，同年加入共青团并加入农民秘密武装组织“铁血团”。民国17年范元辉加入中国共产党。同年6月，奉张鼎丞之命率领一批青年参加永定武装-，攻打

惭愧祖师(817— 866)，俗姓潘，名了拳，唐元和十二年(817年)生于汀州上杭场山羊窠(现永定县下洋镇东洋村)，从小就是一个富有宗教色彩的方外奇人。据《福建通志》记载，他初生时，“左手拳曲，有僧抚之，书‘了’字于掌中，指遂伸，因名了拳。八岁牧牛，枯坐石上如老僧。以杖画地，牛不逸去”。又据民国《永

赖先(明天顺、正德间人)字伯启，号中峰。祖上居丰田里，后迁凤城。弘治三年(1490年)参加殿试，获中二甲，成为永定建县以来的第一位进士。随后以双亲年迈，请准回乡侍奉。弘治十一年(1498年)授户部主事。任内，负责支应边防军饷，收管京仓粮食，清理四川屯田，以廉洁干练著称。尤其是革除浒墅钞关积弊，更为民

黄华音(明万历崇祯年间人)，是永定“第一名山”东华山的开辟者，抚市乡华丰村人。曾在青草湖随著名道士沈龙湖学道，为沈龙湖的入室弟子。东华山嵯峨千仞，林密竹深，未开辟前是虎穴狼窝，人迹罕至。华音不避艰危，探幽履险，寻奇觅胜，选择建筑道观地址。然后筹集资金，率工人披荆斩棘，凿石级陡，开通道路，建成颇为壮观

詹天颜(1595～1652)，字僯伍，湖雷乡下湖村人。明泰昌元年(1620年)，应童子试，文题《独孤臣孽子》，督学谭凡同阅其卷毕，批道：“忠孝之气，贯日呼霜，此国之桢也。”拔为冠军。崇祯元年(1628年)，以恩例拔贡。十年(1637年)，被选任为四川石泉县知县，任内招集-，苏民困苦，发展生产，深得民

张恩选(?～1651)，明末清初闽粤赣边区农民起义领袖，洪山乡(原上杭中都乡)人。明朝崇祯年间，在全国农民大起义的浪潮中，他率领饥寒交迫的农民，聚义于洪山乡西部闽粤交界处的王寿山。崇祯十七年(1644年)三月初一，受李自成胜利进军北京的鼓舞，挥师首克上墩等村乡，接着乘胜扫荡。豪绅污吏，闻风丧胆，纷纷

熊兴麟(1606～1694)，字维郊，号石儿，湖雷乡上湖雷人。明崇祯十五年(1642年)乡试中式，次年连捷进士。十七年(1644年)授江苏宜兴县令。在职期间明朝覆亡，清兵入关，大江南北，杌陧动荡，兴麟仍一秉素志，绝贿赂，平讼狱，革除苛税，安抚百姓，治绩斐然，民众称颂。清顺治二年(1645年)，清兵陷

王见川(清康熙至乾隆年间人)，字道存，号畜斋，别号介石，仙师乡锦丰村人。雍正十年(1732年)乡试中式，次年联捷进士。随以父丧，回家守制。十三年(1735年)守制期满，被派往浙江担任乡试评阅试卷的“同考官”。乾隆元年(1736年)参加殿试，入选为翰林院庶吉士。不久受褒赠回乡侍亲。七年(1742年)被

胡焯猷(清雍正乾隆年间人)，字瑞铨，号仰堂，下洋镇中川村人。例贡生，通医术。康熙二十三年(1684年)，清廷统一台湾后，随即制定了薄赋招垦台湾的政策，“令各府商民有能力者任地开垦”，每甲(合11.31市亩)上等水田只收田粮二石七斗四升。闽粤一时许多人赴台。雍正十一年(1733年)，胡焯猷到台湾淡水新

马琳(清乾隆嘉庆年间人)，字兰桂，号玉堂，别号仰斋，仙师乡西洋坪人。少时先习儒业，成绩优异，后鉴于其父虽富才学却屡试不第，毅然弃文就武，苦练骑射。乾隆九年(1744年)中武举人，十三年(1748年)成武进士，以“营守备”分发到广东香山水师任守备。嗣后累功历升游击、协镇、总兵。64岁殉职于南澳总兵任上

童祖庞(1703～1799)，驰名中外的“副榜炉”的创制者，峰市乡下水村人。天资聪颖，博学强记，文思敏捷。中秀才后，自谓科甲连捷唾手可得。不料雍正十年(1732年)壬子科乡试，仅得一“副榜”，顿觉无颜再见家乡父老，连仕进也心灰意懒了，便到福州鼓山涌泉寺落发为僧。在寺中，煲茶煮水时，见所用福州风炉，不

廖鸿章(清雍正、乾隆年间人)，字羽明，号南崖，坎市镇青坑村人。父冀亨，清康熙二十九年(1690年)举人，曾任江苏吴县知县，善决狱，有政声，尤其是督教子孙甚严。鸿章从小聪敏，勤奋好学，在父亲的督教下，课业日进，乾隆元年(1736年)参加乡试，考中举人。第二年与侄廖瑛一起到北京参加廷试，两人同时得中进士