甘南拉卜楞寺
景点地址：肃省甘南藏族自治州夏河县县城西郊，凤岭山脚下。
门票信息： 40元，不进正殿是不需要门票的。法会期间不仅免费，还可以看到壮观的藏民朝觐场面。
开放时间：8:00~18:00
交通指南：从兰州、临夏、合作等地乘长途汽车可达，即坐到夏河县的车下车步行几分钟就到了
简介： 拉卜楞寺位于夏河县城西，背依风山，面对龙山，地处“金盆养鱼”之地。寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历世嘉木样修建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心。拉卜楞寺占地1234亩，建筑面积82.3万平方米，拥有经堂6座，佛殿84座，藏式楼31座，佛宫30院，经轮房500余间，僧舍10,000余间，为藏传佛教黄教（格鲁派）六大宗主寺之一。寺院汇集了藏、汉、蒙各族人民的智慧，以精湛的建筑艺术和辉煌的宗教文化而著称。拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册，分全集、哲学、密宗、医药、声明、缀韵、历史、宗教、传记、工巧、数学、诗词12类，成为藏书最多的寺院。
概况
全寺共有六大经堂，最大的是闻思学院经堂，又称大经堂，是“磋钦措兑”会议的场所，为全寺之中枢。一世嘉木样初建时，只有80根柱子，1772年二世嘉木样扩建为140根柱子，可容纳3000僧人诵经。1946年，五世嘉木样又建了前殿院，至此，大经堂成为有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地10余亩的全寺最宏伟的建筑。前殿楼为大屋顶式建筑，顶脊有宝瓶、法轮等饰物，楼上供吐蕾赞普松赞干布之像，楼上前廊设有嘉木样大师、四大赛赤、八大堪布等活佛们每年正月和七月法会观会时的坐席，楼下前廊为本院僧官逢法会时的座位。前庭院是本院学僧辩经及法会辩经考取学位的场所，有廊房32间。大经堂正殿东西14间，南北11间。正殿内悬乾隆皇帝御赐“慧觉寺”匾额，内设嘉木样和总法台的座位及僧人诵经坐垫，供有释迦牟尼、宗喀巴、二胜六庄严、历世嘉木样塑像，悬挂着精美的刺绣佛像及幢幡宝盖等，显得十分华丽，且藏有《甘珠尔》等经典。后殿正中，供奉着馏金弥勒大铜像，后殿左侧供奉着历 世嘉木样大师的舍利灵塔，及蒙古河南亲王夫妇和其他活佛的舍利灵塔，共14座，右侧为本寺护法神殿。正殿之西为大厨房，内有大铜锅4口，大铁锅1口。大经堂不幸于1985年4月7日被火烧毁，在政府的关怀下，1985 年7月设计，1986年6月破土动工，1987年完成了主体工程。新建大经堂不但保持了原来的式样和风格，还采用了先进技术和材料。
时轮学院经堂
时轮学院经堂坐落于大经堂右侧，建于1763年，正殿东西 5间，南北11间，具有浓郁的藏式风格，内供时轮金刚佛铜像。后殿正中供奉释迦牟尼和七大弟子像，左右供奉着堪布仓、贡唐罗智仓、旦巴嘉措等活佛的灵塔。
医学院经堂
医学院经堂，建于1784年，正殿南北6间，东西5间，殿内供奉药王佛、药师佛和拉科仓的舍利塔，殿前厢廊内绘有人体脉络图18幅。
喜金刚学院经堂
喜金刚学院经堂，建于1879年，仿拉萨布达拉宫的南杰扎仓样式修建。1957年失火烧毁，后由国家拨款按原式重建。
续部上学院经堂
续部上学院经堂，位于喜金刚学院的西侧。建于1941年，正殿东西5间,南北10间,高达三层，顶层为宫殿式，绿色琉璃瓦覆盖，故称绿瓦寺。后殿内供有弥勒佛铜像和十六罗汉象，左为八大药师佛和35尊仟悔佛，右为第五世嘉木样大师父母的骨灰塔及21尊度母佛像，两侧有铜质无量寿佛1000尊。
续部下院经堂
续部下院经堂位于大经堂东北，初建于公元1737年，正殿东西5间，南北1间，系藏式建筑，殿顶法轮、幢幡俱全，内供密集、怖畏、胜乐等密宗佛像，其后殿供奉一世德哇仓等7 位活佛之灵塔。
众多佛殿
除各学院的经堂外，拉卜楞寺有众多佛殿，佛殿是僧众诵经和信徒朝拜的场所，较为著名的有宗喀巴佛殿、千手千眼观音殿、弥勒佛殿、释迦牟尼佛殿、白伞盖菩萨殿、救度母殿、白度母殿、寿安寺、悟真寺、普祥寺、图丹颇章和护法殿等。
弥勒佛殿
其中弥勒佛殿，亦称“寿槽寺”，坐落在大经堂之西北隅，高达六层，纵深各5间。初建于1788年，1844年由卓尼察汗呼图克图额尔德尼班智达捐资予以翻修，并建金瓦亭。该殿为藏汉混和式结构，最高层为宫殿式的方亭，四角飞檐，上覆盖馏金铜狮、铜龙、铜宝瓶、铜法轮、铜如意，阳光下金碧辉煌，故俗称“大金瓦寺”。殿内供馏金弥勒佛大铜像，高8米左右，两侧供八大菩萨馏金铜像，高5米左右。殿内藏有金、银汁书写的《甘珠尔》。
释迦牟尼佛殿
释迦牟尼佛殿，位于弥勒殿西边，仿拉萨大昭寺修建，亦为馏金铜瓦屋顶，俗称“小金瓦寺”。该殿高三层，二层内供有释迦牟尼佛像，两侧有两根铜质龙柱，释迦牟尼佛像顶供有释迦金佛，高约0．7米，是第一世嘉木样从西藏本堆地方迎请来的，殊为珍贵。第三层为嘉木样护法殿，殿前为图丹颇章，系历世嘉木样坐床和举行其它隆重仪式典礼的地方。 寿安寺，系萨木察仓捐资修建的，在时轮学院前面,纵深各5间，门上悬清嘉庆帝御赐用汉、藏、满、蒙4种文字书写的“寿安寺”匾额1面，殿内供狮于吼佛铜像，高13米，另供八大菩萨、十六罗汉。
其他建筑
拉卜楞寺尚有藏经楼、印经院、夏丹拉康、菩提法苑、嘉木样别墅、铜塔、厨房和牌坊等建筑。
藏经楼在萨木察仓昂欠的西面，内藏6万多册经卷，不幸“文革”中遭到破坏，损失很大，经卷移到时轮学院，现在新藏经楼已重新建成。印经院在千手千眼观音殿的前面，原属蒙古河南亲王府，藏有大量的经版，在“文革”中受到破坏，现在得到了恢复和扩充，增添了铸字铜模、铸字机、平台印刷机等铅印设备。夏丹拉康，在大经堂东北隅，是班禅大师行宫。菩提法苑，即为僧人辩经场所，位于寺院西边萨哈尔村南。经轮房，俗称“嘛呢房”，是建造简单之平房，围绕寺周，约500余间，内设经轮。菩提塔，为铜质镏金，高三层，甚为珍贵，因位于贡唐仓院内，又称贡唐塔，另大经堂东侧有合离塔，寺院东边有“神变白塔”。原于寺院东边，有牌坊1座，上悬“输财卫国”匾额1面，现不存。
近二百多年的发展，至1958年前，拉卜楞寺逐步形成了一套政教合一的组织机构和教务、政务的统属关系，它既是安多地区最高学府，也是最高行政首脑机构之一。
怎么去甘南拉卜楞寺
从兰州、临夏、合作等地乘长途汽车可达，即坐到夏河县的车下车步行几分钟就到了。
拉卜楞寺最佳旅游时间
拉卜楞寺最佳旅游时间:
每年七月到9月可领略美丽的草原风情,游览桑科草原,如果不是特别需要到草原,任何时间均可以! 想要体验藏传佛教的朋友可以在:拉卜楞寺法会期间来拉卜楞游玩!~
另外，拉卜楞寺九月法会旅游活动
农历九月二十九日举行的法会，是一次禳灾法会，由喜金刚学院主办，有十年以上表演经验者四十余人带护法面具，在二十余人组成的乐队伴奏下，由舞官领头，表演法舞。这次法舞出场面多且复杂。
广场上摆有象征地、水、火、风的三角叉，有两名吹骨制喇叭的僧人，有八名吹长筒喇叭的僧人，还有六名鼓手。
九月法舞的表演分四场进行，第一场土地神表演，第二场法王表演，第三场天王表演，第四场黑帽尊者表演。
九月法会是典型的法舞。法舞是各寺院法会上的跳神舞。
甘南拉卜楞寺有什么吃的
甘南拉卜楞寺有什么吃的
拉卜楞饮食，虽说不上是山珍海味，中国食谱上也难找到它的名称，但它确是地道的藏族风味。
说饮料，有奶茶、青棵酒、酸奶子；说便饭，有酥油糟耙、面片、米饭、烩菜;如果招待客人还有手抓羊肉、藏包、威麻米饭。
酸奶的作法很特殊，找一个一尺高的小瓷缸，先将一小勺酸奶倒入缸内，再将煮沸后放至温热的牛奶倒进瓷缸，然后加盖放在较热的炕上，大约三小时左右酸奶即可作好。酸奶水凉如冰淇淋，酸甜如杨梅，是夏季最佳的饮料。
拉卜楞人作手抓羊肉，一般选用羊身上的肋骨肉，切成四寸左右的小块，放入倒有清水的锅中，用慢火煮，待滚沸时，打去血沫，然后放入调料—食盐和花椒粉，当煮至两小时后，从锅中捞出，喝一口羊肉汤，吃一块羊肉，真是汤香肉嫩的美味佳肴。
拉卜楞人的藏包，作法有别它处，首先将鲜嫩的牛肉切碎，再加上葱、盐、花椒面以及新鲜羊油，搅拌时放入少许水，然后用和好的面皮将馅包起来放入笼中蒸熟即可食用。其吃法也是特别的，先在包子底下用嘴咬一小口，将包子中带肉菜味的汤吸入口中，吸完了汤，再吃皮和馅，美味妙不可言。
蕨麻米饭，也是拉卜楞地区的特有的饭食。蕨麻也叫人参果。作威麻米饭时，先将蕨麻、大米分别煮熟，酥油化成汁。盛饭时先将大米饭盛入碗中，上面加盛蕨麻，撒上白糖再浇上酥油汁。食用时用小勺子从碗边上吃。威麻米饭作起来方便，吃起来香甜可口，不亚于八宝饭。
所属地区
甘南藏族自治州位于甘肃省南部，地处青藏高原东北边缘，是全国10个藏族自治州之一，以其悠久的历史和灿烂的民族文化闻名于世。甘南藏族自治州地处甘、青、川三省交界处，藏民人口占总人口的48%，历史悠久，文化灿烂，旅游资源丰富多彩，以其类型全、品位高、特色浓，并具有原始性、神秘性和多样性等特点，引起世人的广泛关注和中外游客的青睐，被誉为美丽神奇、纯净圣洁，世人仰慕的人间仙境——香巴拉。甘南州远在新石器时代，在甘南的洮河、白龙江和大夏河流域就有人定居，是古羌民族的发祥地，境内有闻名遐迩的藏传佛教格鲁派六大名寺之一拉卜楞寺、建于1205年的卓尼禅定寺和被称为“虎穴仙女”的郎木赛赤寺等100多处佛教寺庙，此...甘肃省甘南州
