南昌市佑民寺

南昌市佑民寺始建于南朝梁天监年间，至今已有1400多年的历史，是中国古代著名寺庙，也是佛教禅宗“洪州禅”的发源地。佑民寺规模约为八、九千平方米，主要分为主殿及侧殿两大建筑群。其中主殿内的建筑包含了山门、天王殿、铜佛殿、大雄宝殿、法堂等，而侧殿内的建筑有尊客寮、客堂、大寮、库房、观音殿、祖师殿、伽蓝殿、地藏殿等。

别名：佑民寺

开放时间：9:00~18:00

适宜季节：春秋两季

建议游玩时间：1~2小时

所在地/隶属：江西省南昌市东湖区民德路181号

基本介绍

佑民寺，佛教禅宗“洪州禅”的发源地，坐落于江西省南昌市。寺庙始建于南朝梁天监年间（502-519年），原为豫章王蔚综之师葛鲟之私宅，因“镇蛟龙”捐献为寺。唐大历年间，禅宗高僧马祖道一来寺说法，信徒云集洪州，形成“洪州禅”，佑民寺（时称“开元寺”）成为当时江南的佛学中心。后亦不断有新罗僧人慕名前来入寺修行，佑民寺的宗风心法被传播至朝鲜半岛、日本等地。此后佑民寺时毁时修，先后易称过承天寺、能仁寺、永宁寺等名。

佑民寺于1957年被列为全国重点文物保护单位。1986年9月以来，逐步重建，至1991年初，山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、钟楼相继竣工，延僧开放，香火颇盛。南昌“三宝”（佑民寺铜佛、钟鼓楼铜钟、普贤寺铁象）中仅存的铜钟（南唐铸，重10064斤）现置于钟楼内，近代南昌民谣有云：“江西穷又穷，还有三万六千铜”，即是指此。佑民寺历代香火鼎盛，享誉东亚、东南亚。从佑民寺发端的“洪州禅”，是与石头宗并列的唐代禅宗两大派系之一，并开启了后世的临济、沩仰、杨岐、黄龙等佛教宗派。

建筑布局

佑民寺规模约为八九千平方米，佑民寺内分为主殿及侧殿两大建筑群。主殿内的建筑包含了山门、天王殿、铜佛殿、大雄宝殿、法堂等，而侧殿内的建筑有尊客寮、客堂、大寮、库房、观音殿、祖师殿、伽蓝殿、地藏殿等。

佑民寺始建于南朝梁天监年间，兴盛于唐朝，至今已有1400多年的历史。辉煌时期的佑民寺，经历了唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝等朝代的更替，受战火的波及，佑民寺时毁时修。由于各种原因，佑民寺规模已不到唐朝辉煌时期的百分之一。原本佑民寺有主殿、左侧殿、右侧殿，后来右侧殿已不复存在。

寺内文物

铜佛

阿弥陀佛（又称“接引佛”）像，铸于嘉庆年间末。在众信士的帮助下，在后殿铸铜接引佛一尊，高1.6丈，重3万6千斤。民国年间，南昌民谚“江西穷是穷，还有三万六千铜”即指此。

铜钟

佑民寺铜钟（钟楼）位于南昌市环湖路37号（江西省广播电视厅宿舍）院内小花园东南角。钟楼座西朝东，4米见方，通高12.5米,半球形房顶，房顶一侧置一避雷针。钟楼的下面三层空置，仅设楼梯上可四楼，第四层为八方形，对角四面无墙，便于采光和通风，其内吊置铜钟。

佑民寺铜钟系南唐大将林仁肇（南唐南部留守、南昌尹，后被后主毒死）于乾德五年（公元967年）铸，重10.064斤，高七尺，围长一丈四尺八寸，铸有“南唐乾德五年太岁丁卯重铸”字样，是南昌三宝（普贤寺铁像、佑民寺铜佛、宋代铜钟）中仅存的一宝。铜钟上铸双吊耳，肩部三道凸弦纹，中部以大块方格与竖条纹间隔装饰，中下部对称分置四个乳丁纽，再往下是大块长方格与竖条纹间隔和两道凸弦纹，下沿部铸成波浪形。

交通指南

南昌市内公交车27、30、230路可直达。

所属地区

江西，古称“吴头楚尾，粤户闽庭”，是“形胜之区”。江西省境内除北部较为平坦外，东西南部三面环山，中部丘陵起伏，成为一个整体向鄱阳湖倾斜而往北开口的巨大盆地。全境有大小河流2400余条，赣江、抚河、信江、修河和饶河为江西五大河流。江西生态良好、资源丰富。全省有4处世界遗产、2处世界地质公园；11个国家级风景名胜区，25个省级风景名胜区；8个国家级自然保护区，22个省级自然保护区；39个国家级森林公园，60个省级森林公园；有全国最大的淡水湖鄱阳湖和风景如画的柘林湖、浓淡相宜的仙女湖等；全省森林覆盖率60.05%，居全国前列。...江西省