〖清河门区简介〗
清河门区总面积105平方千米。总人口7万人（2004年）。区人民政府驻清河大街1号，邮编：123006。代码：210905。区号：0418。拼音：Qinghemen Qu。行政区划清河门区辖4个街道、2个镇：清河街道、六台街道、艾友街道、新北街道、河西镇、乌龙坝镇。历史沿革2000年，清河门区辖4个街道、2个镇。根据第五次人口普查数据：全区总人口72323人，其中各乡镇人口（人）： 清河街道 18792 六台街道 10788 艾友街道 10684 新北街道 3357 河西镇 15881 乌龙坎镇 12821地图某年清河门区行政区划一览（根据“辽宁地名信息网”资料整理）全区辖4个街道、2个镇，12个社区居委会、17个村委会，面积105平方千米，人口7.77万：六台街道办事处驻西花园，人口1.27万人，面积3平方千米，辖3个社区居委会：东花园、西花园、中部。新北街道办事处驻新昌路83号，辖2个社区居委会：北山、北园子。清河街道办事处驻新平路36号，人口2.38万人，面积5平方千米，辖4个社区居委会：清河、水塔、乌龙、变电所。艾友街道办事处驻艾友北山，人口1.27万人，面积4平方千米，辖3个社区居委会：街东、街西、吕家店。乌龙坝镇镇政府驻朱家屯，人口1.20万人，面积47.5平方千米，辖9个村委会：关家屯、老爷庙、岭东、蒲草沟、靠边屯、朱家屯、细河堡、吴家窑、碱草沟。河西镇镇政府驻河西，人口1.39万人，面积45.5平方千米，辖8个村委会：芹菜沟、南街、河西、六台、后窑、邢家屯、三道壕、东堡子。
〖清河门区特产〗
喇嘛肉粥
-肉粥 -原先是不吃肉的，-吃肉相传是被逼出来的。康熙八年，距阜新市约三十公里处的乡村，建筑起了一座大庙，起名瑞应寺。瑞应寺经不断扩建完善，形成了一座恢宏的藏式建筑群，鼎藏时期，有名的-三千六，无名的-赛牛毛。为了解决众多-吃饭问题，瑞应寺的-派大-扎嘎去北京铸造大锅。扎嘎在北京住了一年零九十九天，
荞面蒸卷
荞面蒸卷 荞面蒸卷 将荞面粉放入盆内，加沸水搅匀，揉至光滑，再将面团擀成薄厚相等的长方形，抹上一层熟油，把调制好的肉沫，撒在上面，卷成长条状，用刀切成随意形状。放入葱花的叫葱花卷，放入香菜的叫香菜卷，放入火腿的叫火腿卷，以此类推。口味特点：形状新颖，口味鲜香，回味无穷。
荞面葱花饼
荞面葱花饼 荞面葱花饼 把和好的荞面擀成小长条状，放入油、葱沫、盐、花椒沫、层层叠起，再擀成薄厚均匀的长条状，放入锅内用文火烙成两面金黄色，鼓起即熟。口味特点：入口酥脆，五香味全。
玛瑙制品
阜新的玛瑙以其色泽纯正、质地优良而闻名遐迩；玛瑙制品系列也以其精美的质量、巧夺天工的造型而享誉中外。阜新市的玛瑙制品主要有玛瑙工艺品、日用品、医药用品等。玛瑙制品，均选用精良玛瑙材料制成，其质地纯正，构思奇特，工艺精湛，令人爱不释手，具有较高的欣赏价值和收藏价值。各种颜色的长项链及各种短链，款式新颖
阜新麦饭石
阜新麦饭石是一种天然的药用岩石，现代科学表明，阜新麦饭石含有几十种与人体免疫，心血管功能及维持正常性功能有关的微量元素，它具有显著的强身健体，延年益寿的药理功能。该公司经严格选村，精雕细刻的麦饭石系列工艺器具，具有排除人体内部积存的毒性物质，把水变成洁净的活性矿物水，同时溶出对人体有益的多种矿物质和
〖清河门区景点〗
703战备工程旧址
703战备工程旧址为爱国主义教育基地、国防教育基地。703战备工程旧址位于清河门区河西镇邢家屯村，依托邢家屯地区的地理位置和山势而建，始建于1968年，竣工于1970年3月，包括三个防空山洞及部分附属设施：分别为战备火车头隐匿隧道，战备防空指挥所和战备防空U型洞。战备防空指挥所，洞高约3米，宽约4～
梨山诗画
梨山诗画阜蒙县八家子乡境内的乌兰木图山，早年叫阿力玛图山。两个名都是蒙语的音译，前者汉译为“有红色树木之山”，后者译为“有梨之山”。梨山之名更久。这座山的主峰叫锅底山，海拔高度831.4米，是阜新市第一高峰。站在主峰上近观远眺，收入眼帘的处处是美丽的图画。看近处，只见18个山头兀立，岩壁陡峭，沟谷幽
海棠摩崖
海棠摩崖海棠山位于阜蒙县大板镇大板村西北2公里处，海拔高度715.5米，山高谷深，怪石嶙峋，植被丰富，气候宜人，风光秀丽，与美丽的传说和人文景观融为一体，构成景景奇特，景景绝佳的塞北风光。
阜新关帝庙
阜新关帝庙为文化旅游景点。关帝庙是为纪念关羽而建，乾隆十六年（1751）重修，该庙坐落在清河东街路北。清河门解放后，北庙一度做八路军后方医院，后改建为清河门完全小学。关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿
辽慎微祖墓群
辽慎微祖墓群为文化旅游景点。辽慎微祖墓群位于清河门西3.1公里，后窑村西山屯的西山南坡处。1949年发现，1950年5月，经东北人民政府文化部文物发掘清理，共有4座古墓被发掘，经考古学家认定，发掘前十座古墓已遭到人为的破坏。
清河门清真寺
清河门清真寺为文化旅游景点。清真寺建于清咸丰八年（1853年），原址在清河门双庙街路南。分内外两层院落。1966年“0”初期，清真寺被“造反派”当“四旧”砸毁。1985年搬迁到北山东部，重建清真寺，建筑面积为1000平方米。
〖清河门区人物〗
徐知诲
徐知诲，五代时海州朐山人。徐温第三子。仕吴。兄徐知询守金陵，所为多不道，知诲时伺其阴事以告义兄知诰，知诰甚德之，后以为镇南军节度使。南唐受禅，知诰即位，时知诲已卒，待其后独优。
徐知谔
徐知谔(905-939）是唐末军事人物徐温(南唐建立者徐知诰的养父，庙号义祖）的第六子。官至封饶王，进王梁，镇润州，兼中书令。徐温的儿子徐知证、徐知谔在宋朝成为福建民间信仰的真人。徐知证、徐知谔兄弟并称“二徐”(又称徐仙、二徐真君、灵济真人、洪恩真君等），在历史上确有其人，他们是五代时南唐的两位藩王
徐知证
徐知证徐温第五子。事吴历州刺史、节度使。入南唐，封江王，改封魏王。陆游《南唐书》载：徐知证，义祖第五子也，事吴，历州刺史，至节度使，烈祖初尊义祖为太祖，复姓，改义祖封，拜徐氏于李氏同，知证王江，改王魏，元宗嗣位，尤见尊礼，内宴用家人礼，起舞拜跪为寿，知证亦以叔父自处，无所让，卒年四十二。
徐知谏
徐知谏(？－931年），五代十国年间杨吴摄政徐温亲生第四子。他大哥徐知训和他二哥徐知询都对徐温的养子徐知诰没有礼貌，唯独徐知谏对徐知诰以兄礼相待。徐知训和徐知诰一起喝酒，埋伏了甲兵，准备杀死徐知诰，徐知谏暗踩徐知诰的脚以示意，徐知诰假装起来上厕所而逃走。朱瑾杀死徐知训，徐温于918年七月廿七日，任命
徐知询
徐知询(？－934年），海州胊山(今江苏东海）人。东海康王，五代十国年间杨吴摄政徐温亲生次子。他在徐温生前试图取代养兄徐知诰(即南唐烈祖李昪）的少摄政地位，却无能为力。徐温死后，他因继承了徐温的军权，试图和徐知诰争夺杨吴控制权，却被徐知诰拘禁并且被剥夺军权。后来他仍然为杨吴将领，但是不再有足够的权力
徐知训
徐知训(?－918年），五代十国人物，杨吴执政徐温长子。徐知训骄横恣肆，常侮弄杨隆演，宿卫将李球、马谦劫持杨隆演，发库兵讨伐徐知训。徐知训打算逃走，被严可求劝止曰：“军城有变公先弃众自去，众将何依！”平卢军节度使、同平章事、诸道副都统朱瑾果然率兵来救。徐知训向朱瑾学习兵法，朱瑾悉心教授。朱瑾派家伎去
顾乾
顾乾，晚明海州人，自号“苍梧野史”。他是万历十四年(1586年)岁贡，任繁昌县(属安徽省)训导，后为山东乐陵王府教授，不久便回家乡云台山读书。著有《云台山志》、《云台山三十六景诗》、《东海志》(当时云台地区为东海县)各一卷。晚年回海州刊印历代的云台山诗及自己的著作，在云台地区影响深远。来源：中共连云
沈云霈
沈云霈(1854一1919年)，字雨辰，江苏海州人。清同治十年(1871年)中举，曾任浙江某县知县。甲午战争前任浙江巡抚寥国嗣的总文案，解饷进京时，应会试，中甲午科进士，后历任翰林院庶吉士、农工商部右参议转左参议、邮传部右侍郎、署理邮传部尚书、津浦路会办大臣、吏部右侍郎。民国期间充任浦信铁路督办。晚
杨光銮
杨光銮(1901—1930)，字真梧，号若吾，现连云港市新浦区南城镇人。毕业于武昌高等师范学校，在校期间接受马列主义宣传教育并加入中国共产党。1927年，杨光銮受党组织派遣，回家乡进行革命活动，先后在海州报馆任主笔，后受聘入东海中学任教，他积极在学生中传播共产主义思想。1928年秋，中共江苏省委派李
武同儒
武同儒(1904―1930年)云台区花果山乡武庄人。毕业于江苏省立第八师范。在进步教师的启迪和“五四”运动的影响下，思想进步。曾以漫画讽刺云台山山霸仇东山搜刮民财及县长徐伯堂的-行为。此时，云台山的山林被树艺公司霸占，禁止山民进山砍柴。武同儒、范培林组织300多人，成立“穷人会”，会集l000多山民
张筠
张筠海州人也。世以资为商贾。筠事节度使时溥为宿州刺史。梁兵攻溥，取宿州，很筠，爱其辨慧，以为四镇客将长直军使，累拜宣徽使。末帝分相，澶、卫三州为昭德军，以筠为节度使。由是魏博军叛附于晋，晋王攻相州，筠弃城走。后以为永平军节度使。梁亡，事唐，仍为京兆尹，从郭崇韬伐蜀，为剑南，两川安抚使。蜀平，拜河南尹
吴通玄
吴通玄海州人。与弟通微皆博学善文章。父道灌，以道士诏授太子诸王经，故通玄等皆得待太子游，太子待之甚善。始，通玄举神童，补秘书正字，有擢文辞清丽科，调同州司户参军。德宗立，弟兄踵召为翰林学士，顷之，通微迁职方郎中，通玄起居舍人，并知制诰。凡帝有撰述，非通玄笔未尝慊。与陆贽、吉中孚、韦执谊并位。贽文高有