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徐大桂

所属地区：安徽省六安市霍山县 发布时间：2023-12-12 22:45:40

徐大桂（1895-1944年），近代医家。字桂辛。号毓衡，又号钝斋。安徽霍山人。从师于族兄大昭（字桂亭），尽得其传。本世纪30年代初曾在舒城、安庆行医。以温病见长，杂病以治肝病称著，并擅用单验方治重症、急症。旁通西医知识。著有《脉症会解》（1935年）、《药石刍言》（1935年）、《医法直指》（1935年）、《伤寒论类要注疏》。又撰有《经验方歌诀》、《钝斋医案》、《钝斋医话丛编》等。

所属地区

（一） 地理位置和气候霍山县位于安徽省西部、大别山北麓，地处北纬31°03′—31°33′，东经115°52′—116°32′之间。东与舒城县比邻，南与岳西县相望，西与金寨县和湖北省英山县交界，北与六安市接壤。105国道贯穿全境，距宁西铁路40公里，至省会合肥120公里。全县总面积2043平方公里，南北最大横距59公里，东西最大纵距63公里。地势南高北低，地貌特征为“七山一水一分田，一分道路和庄园”。处于亚热带湿润季风气候和温带半湿润季风气候的过渡地带。其特征是季风显著，气候湿润，四季分明，无霜期长，光、热、水条件优越。常年平均气温为15℃，平均 无霜期为220天，常年平均降雨量为1400毫米...安徽省六安市霍山县

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何之元

何之元（？～593年），字不详，南朝陈庐江灊县（今霍山）人。生年不详，卒于隋文帝开皇十三年。幼好学，有才思。居丧过礼，为梁司空袁昂所重。天监末，表荐之，因得召见。起家太尉临川王扬州议曹从事史，寻转主簿。及昂为丹阳尹，辟为五官掾。寻除信义令。太建中，历湘州刺史，始兴王叔陵谘议参军。及叔陵诛，之元屏绝人

何佟之

何佟之（４４９-５０２年），字士威，南朝梁庐江灊县（今安徽霍山）人。祖父何劭之，仕宋为员外散骑常侍。父何歆，在齐为奉朝请。佟之自幼好学《三礼》、以坚韧不拔的毅力钻研经籍，手不释卷，所读《礼》论三百篇，都能大致背出。深受长于校勘古籍的尚书令王俭所推重，起为扬州从事，升为尚书祠部郎。齐明帝建武中，“为镇

何法倪

何法倪（339—404），晋穆帝司马聃的皇后，庐江灊县（今霍山）人。父何准为散骑侍郎，伯父何充官骠骑将军，族父何琦曾为太尉参军，外祖父孔夷为侍中、关内侯。其父何准死后追赠金紫光禄大夫，爵晋兴县侯。升平元年（357年）八月，法倪被立为皇后。何皇后青年守寡，又没有儿子。孤苦一人居住永安宫。晋哀帝即位后尊

何桢

何桢（约220—289年间在世），字元幹，西晋庐江灊县（今霍山县）人。魏晋之臣，历任魏国弘农太守、幽州刺史、廷尉。入晋后任尚书、光禄大夫，与羊祜为莫逆之交。泰始八年（272年），曾任监军，征讨匈奴刘猛，多次获胜。有文学器干，时以文学著称。著有《许都赋》及文集5卷行于世。

何胤

何胤（446年—531年），字子季，庐江灊县（今安徽霍山县）人，何点弟。生于宋文帝元嘉二十三年，卒于梁武帝中大通三年，年八十六岁。好学，从刘献受易及礼记、毛诗，又入锺山定林寺听内典，其业皆通。起家齐秘书郎，出为建安太守。后入为太子中庶子，撰新礼。阴帝时，入山隐居以终。胤注百-一卷，十二门论一卷，周易

杜起鹤

杜起鹤（1899—1959）字云卿，霍山县太平畈乡高山铺人。自14岁起，从其父杜复育学医，迄其殁，临床40余年，举凡安徽之霍山、金寨、岳西、太湖，湖北之英山、罗田、浠水，方圆500余里之崇山峻岭，穷乡僻壤，莫不留有杜起鹤救死扶伤之足迹；以其精湛之医术，高尚之医德，力起沉疴，愈人痼疾者，诚不可胜数。杜

唐虞卿

唐虞卿（1917—1940），又名宏荣。1925年，入塾读书。1933年，入千笠寺枣树坪初级小学。1934年，入霍山县高级小学。1935年，入合肥正谊中学。1937年抗日战争爆发后不久，合肥沦陷，他遂返回家乡，在千笠寺小学教书。1938年夏，参加抗日工作团。1939年，调任县动委会干事兼《霍山日报》

何点

何点（437—504），字子晳。南朝梁庐江灊县（今霍山）人。何尚之孙，何铄子。11岁时，因其父患有疯疾，无故害妻，坐法而死。遂绝婚娶、宦情而隐逸，号“游侠处士”。博览群书，精通儒学，宋、齐、梁三朝相继多次征召，均辞之。信佛学，好文学，与孔稚珪、张融等为莫逆友，曾识拔丘迟、江淹。与兄求、弟胤皆为当世名

何求

何求（434~489），字子有。南朝宋庐江潜县（今霍山）人。何尚之孙。元嘉末年（453）曾为文帝挽郎，历官太子洗马、丹阳郡丞、太子中舍人等。与其弟点、胤均为当时知名学者。因其父有疯疾，无故害妻，坐法而死。父母双亡后，兄弟三人皆无宦情，隐居不仕，终身从事于教授生徒和学术研究。曾隐居吴郡、南涧寺、虎丘山

何琦

何琦（292之前－373之前），字万伦，东晋庐江灊县（今霍山县）人，晋代三国论作者，其本是一个好古博学之士。可是为恐对母亲供养不适，就勉强当了一名县令。后来母亲去逝，他说：“所以仕者，实博利禄以供亲耳。今亲已卒，复何求焉。”于是罢官归野，耽玩典籍，以琴书自娱，成为一代高士，同时他的孝行也传诵千古。